Производство фильма запущено по инициативе творческого тандема режиссеров Андрея Калинина и Харитона Климова. В процессе подготовительного периода к проекту примкнули операторы Павел Емелин и Константин Шатов.
На участие в съемках дали согласие профессиональные актеры: Н.Мальцев, Г.Меликбекян, Е.Коровчук, О.Жуков.
Производство осуществляет Студия «Воскресение», тем не менее, проект нуждается в финансовой поддержке.
Замысел. Два страха с рождения держат человека за руки – с одной стороны человек боится смерти, с другой стороны он боится жизни. Посмотреть в глаза обоих этих страхов, вот замысел фильма.
Для чистоты эксперимента мы решили взять четыре различные сюжетные линии. Они стали основой драматического узла.
Четыре непростые ситуации, когда человек приспособившись к обстоятельствам жизни, перестаёт бороться за своё счастье, смиряется со своей участью или просто ленится что-то менять, представляются нам наилучшим примером трусости перед жизнью. Герои боятся что-то менять, они согласны быть жертвами, неудачниками, лишь бы не принимать никаких серьёзных решений. Они бояться любить и ненавидеть, бояться открыто смотреть в глаза судьбе.
Мы решили включить в события фильма элементы мистики, элемент необъяснимого, чтобы переместить драматический акцент в плоскость экзистенциональных переживаний. Мистическим героем в фильме является странный ключ. Это и символ выхода, из казалось бы, неразрешимых ситуаций и одновременно провокатор, закрывающий возможность действовать привычным, механическим образом. Он как посланник судьбы, повелевает обстоятельствами, которые в свою очередь заставляют героев выйти из тени человеческих догматов.
Этим фильмом мы хотели бы показать, что нет безвыходных ситуаций, что человек, сохраняющий желание жить, способность к переживаниям, к осмыслению всегда выходит победителем. Мы хотели бы затронуть тему смысла жизни, в контексте перемен. Человек живёт осмысленно, если он меняется. Если он перестал меняться, значит жизнь его потеряла смысл.
Как своеобразный диагноз звучат эпиграфом к фильму слова Рабиндранат Тагора: «Мы крепко заперли двери, чтобы не впустить заблуждения. Но как теперь к нам войдёт истина?»
Эпоха. Обстановка и место действия. Так как задачи фильма затрагивают общечеловеческую проблему, для нас представляется важным, создать неопределённую эпоху с большим диапазоном временных рамок. Избавиться от национальной, государственной привязки к месту действия. Эти истории могли произойти где угодно и с кем угодно, однако героев мы помещаем в один дом. Это своеобразная вавилонская башня, построенная многими народами. Каждая квартира этого дома как отдельная человеческая культура. В обстановке интерьеров для нас важны элементы, которые помогают зрителю прочувствовать внутренний мир героев.
Визуальное решение. К каждой из четырёх историй мы подобрали характерный цветовой колорит (подразумевая цифровую обработку материала). Это так же должно помочь зрителю ощутить эмоциональное и духовное состояние героев отдельных сюжетов.
Так же отличаться будет и характер съёмки каждой истории. Например в истории призывника должна очень активно использоваться ручная, «эмоциональная» камера со множеством панорам. В другой же истории планы статичные и движения камеры минимальные.
Музыка и звуковое решение. В фильме основным музыкальным эффектом будет хорал. Любой музыкальный инструмент несёт за собой цепочку культурных и фольклорных ассоциаций. Человеческий голос это тоже инструмент, но более универсальный. Чтобы сохранять атмосферу притчи музыкальные темы будут исполнены вокалом.
Монтаж.Так как четыре истории будут рассказываться одновременно, то большая роль в переходах между сюжетами возлагается на монтаж. Каждая склейка продумывается так, чтобы течение временив кадре не прерывалось, словно мы, не меняя скорости, перестраиваемся на соседнюю полосу. Монтажный ритм также меняется в зависимости от характера каждой истории.
В заключение.Так как в сюжетах поднимаются мелодраматические темы, то фильм на наш взгляд будет интересен для женской половины аудитории в первую очередь. Мужская же половина найдёт в нём достаточно острых вопросов философского и психологического характера. А главное, мы хотели бы своей работой помочь тем, кто потерял веру в себя, кто в отчаянии или депрессии. Наш фильм, это попытка переосмысления обычным человеком страха перед смертью и страха перед жизнью.
